بوابة التربية – Tarbia gate بوابة التربية – Tarbia gate
مقالات مشابهة
بوابة التربية: شاركت جمعيات وشبكات تعليم الكبار في لبنان، مصر، الأردن، فلسطين، العراق، الجزائر، تونس، المغرب، والسودان، في المرحلة الأولى من الدورة التدريبيّة التي نظّمها البيت العربي لتعلّم الكبار والتنمية (عهد، AHAED) بالتنسيق مع جمعية تحديث وتطوير التعليم (MADE) التي هي جزء من الائتلاف التربوي اللبناني.
اعتبر المدرّب الخبير اللبناني – الأوروبي، خبير الألكسو لتكنولوجيا التعليم، ورئيس جمعيّة تحديث وتطوير التعليم، الدكتور بيار جدعون بأن هذه الأنشطة تبرهن بالرغم من الأوضاع الحالية والحروب والتهجير ان “للجميع حقّ علينا وهو حق التعلّم واستمرارية التعلّم بالرغم من كل الظروف الصعبة”. وأضاف جدعون “وللكبار حقّ أكبر في تعزيز تعلّمهم مدى الحياة وتراكم خبراتهم. فالتحولات الرقميّة والمناخيّة والاجتماعيّة والبيئية تلزمنا بإعادة رسم المناهج وتطويرها وتدريب المدرّبين وإدماج التعلّم في العمل والمجتمع والحياة اليوميّة من أجل التنمية المستدامة وجودة الحياة”.
من جهتها أعلنت السيّدة السي وكيل المنسقة الوطنية للائتلاف التربوي اللبناني، التابع للشبكة العربية للتعليم الشعبي (ANPE) أن “عهد” هو البيت العربي لتعلّم الكبار والتنمية. وهو شبكة مستقلّة وغير ربحية، وغير حكوميّة، مكوّنة من أربع شبكات إقليمية هم: الشبكة العربية للتربية الشعبية، الشبكة العربية لمحو الامية وتعليم الكبار، والشبكة العربية للتربية المدنية، والحملة العربية للتعليم للجميع. وأضافت وكيل: تعمل هذه الشبكات في المجال التربوي في المنطقة العربية. وتتألف الحملة العربيّة للتعليم للجميع من الائتلافات الوطنية كالائتلاف التربوي اللبناني، والائتلاف التربوي الفلسطيني، والائتلاف السوداني للتعليم للجميع (إسكيفا)، والائتلاف التربوي التونسي، والملتقى المغربي للتعلّم مدى الحياة. وعلى السؤال لماذا عهد؟ أجابت “هناك حاجة لمنصّة موحّدة في العالم العربي لتعلّم وتعليم الكبار”.
وسجّلت الدورة التدريبية وجود وكيل وزارة التربية والتعليم العالي في فلسطين، ومركز اليونسكو الإقليمي لتعليم الكبار – أسفك مصر، والمنظمة العالمية لرعاية الاسرة والطفل، ومنظمة تموز للتنمية الاجتماعية في العراق، والديوان الوطني لمحو الأمية وتعليم الكبار في الجزائر، والاونروا / وكالة الغوث في فلسطين، وعدة جمعيات من المجتمع المدني كالجمعية الولائية اصالة لترقية الاسرة والشباب بالجلفة – الجزائر، والجمعية الوطنية لتمكين الاسرة في الأردن، والجمعية الألمانية لتعليم الكبار، والحملة العربية أكيا في نابلس، والتجمع النسائي الديمقراطي اللبناني، ونائب رئيس تحرير جريدة الأهرام.
ومن جهته الدكتور رفعت صبّاح، رئيس البيت العربي لتعلّم الكبار والتنمية، اعتبر أن قضية الذكاء الاصطناعي هي من القضايا التي بدت تشكّل تحدّيا جديدا للكبار من جهة التعامل معها، والمعايير والمحددات التي نحن بحاجة اليها لنستخدمها في أعمالنا وحياتنا. توجد شريحة كبيرة من الناس، من جيل معيّن، بحاجة لمعرفة كيفيّة التعامل معها. وحتى بشكل عام، فإن أغلبية الناس تتعامل مع المعلومات التي تنتجها برامج الذكاء الاصطناعي بشكل سريع. وأضاف الدكتور صباح السؤال هو كيف ندققها قبل الاستخدام؟ وبالتأكيد نحن بحاجة لعدة دورات تجيب كل منها على احتياجات المتدربين كافة، لأن احتياجاتنا تختلف. كما أعطى مثالا عن التدقيق اللغوي قائلا إذا بدأ الذكاء الاصطناعي يدقق لغويا فهل أنا محتاج بعد إلى مدقّق لغوي؟ فنحن بحاجة لأن نتعمّق في الذكاء الاصطناعي. ونكتشف الأبعاد القانونيّة، والأخلاقيّة والمهنية. وبعد الشكر للمنظمين تمنى أن تكون هذه الدورة مفيدة للجميع.
في هذ المرحلة الأولى عرض الدكتور جدعون المعلومات الآتية:
أولا – تعريف الذكاء الاصطناعي وأهميّته
بالنسبة لنيلز نيلسون (1988) هو “جعل الآلات ذكيّة” وبالنسبة لريتش ونايت (1991) هو “دراسة كيفية جعل أجهزة الكمبيوتر تفعل أشياءً، في الوقت الحالي، يقوم بها البشر بشكل أفضل” وأضاف أفضّل أن أبني على ما قالاه ريتش ونايت بزيادة حرف الكاف على الكمبيوتر فتصبح “جعل أجهزة كالكمبيوتر”. كما وأفضل ألا نفكر بالذكاء الاصطناعي بمفرد إنما بمنظومات الذكاء الاصطناعي (Ai systems) لأن “نظام / منظومة الذكاء الاصطناعي “هو نظام آلي مُصمم للعمل بمستويات مُتفاوتة من الاستقلالية ويعمل لأغراض صريحة أو ضمنية (كالتجسس علينا)، فيستنتج من المُدخلات التي يتلقاها كيفية توليد مُخرجات مثل المحتوى أو التنبؤات أو القرارات أو التوصيات أو الحركة أو غيرها التي يُمكن أن تُؤثر على البيئات التي نعمل فيها.
وشدّد جدعون قائلا:
- قد صاغ جون مكارثي مصطلح “الذكاء الاصطناعي” عام 1956 في ورشة عمل معهد دارت موث، خلال صيف 1956، علما بأن الأبحاث حول ما يعنيه هذ المصطلح قد سبقته بعدة سنوات. اعتبر جون مكارثي في حينه بأن الذكاء الاصطناعي هو “إمكانية صنع آلة تحاكي أي خاصية من الذكاء”.
- في مؤتمر برلين، الذي حضرته عام 2018، قد تكلّم المفكرون الرؤيويين بأن البيانات هي النفط الجديد، والذكاء الاصطناعي هو الكهرباء الجديدة، وان انترنت الأشياء هو الجهاز العصبي الجديد … بالطبع لمجتمعاتنا الجديدة، علما بأن الأبحاث، أيضا، قد سبقتهم بعدة سنوات حول هذه الرؤى.
- وفي الإطار الكندي للكفاية الرقميّة (2019) نجد المواطنة الاخلاقيّة في قلب المؤهلات، تليها المهارات التكنولوجية حيث يشكل الذكاء الاصطناعي أول عنصر فيها. وتركز الادارة الكنديّة فيه على أهميّة ” تطوير فهم عام للذكاء الاصطناعي وتأثيره على التعليم والمجتمع والثقافة والسياسات“.
ثانيا – مجالات الذكاء الاصطناعي
ركّز جدعون بأن الذكاء الاصطناعي لا يعني شات جي بي تي. إنما منذ إطلاق شات جي بي تي عام 2022 دخل المجتمع في موجة جديدة للذكاء الاصطناعي السهل والقريب من الناس لتوليد المحتوى. وعلّق قائلا: يجمع أهل الاختصاص الى توزيع حقوله إلى سبع مجموعات هي الآتية:
- التعلّم الآلي وأفضل التدريب الآلي لأنه يتدرّب على البيانات. وضمن التعلّم الآلي نجد الآتي:
- التعلّم العميق الذي نجد بداخله الذكاء الاصطناعي التوليدي (Generative AI).
- والتحليلات التنبؤية (Predictive AI)
- معالجة اللغات الطبيعيّة والتي تهتم بالتصنيف والتجميع واستخراج المعلومات.
- الكلام بشقيّه: تحويل الكلام إلى نص. وتحويل النص إلى كلام.
- الرؤية بشقيّها: التعرّف على الصور من جهة والرؤية الحاسوبيّة من جهة ثانية.
- التخطيط، الجدولة والتحسين.
- النظم الخبيرة
- وعلم الروبوتات
ثالثا – تطبيقات الذكاء الاصطناعي
في هذه المرحلة الأولى ذكّر جدعون بأن الذكاء الاصطناعي يهدف الى” تقليد الذكاء البشري من خلال الخوارزميات” كالسيارة ذاتية القيادة التي هي مركبة قادرة على استشعار البيئة المحيطة بها والملاحة دون تدخل بشري. وتناول أهم التحديات: كالبنية التحتيّة، والأداء في الظروف غير المتوقعة، وحماية البيانات والاختراق السيبراني. وعندما تناول مسؤولية الحوادث للأمور غير المتوقعة في البرمجة أثار أهميّة التشريعات وتحديث وتطوير المناهج في اختصاصات القانون.
ولاكتشاف الذكاء الاصطناعي وتطبيقاته على الحياة اليوميّة، أعطى جدعون عدة أمثلة نلخّص أدناه بعضها:
- التعلّم الآلي لأنه يتدرّب على البيانات. وأعطى مثالا عن نتفليكس وتوصياته للمشاهد على أفلام تشبه الأفلام التي يحب مشاهدتها.
- التعلّم العميق كالتعرّف على الكلام بواسطة المساعد الصوتي لأجهزة من شركة آبل، وأليكسا من أمازون للمنازل الذكيّة، وغيرهم.
- الذكاء الاصطناعي التوليدي يسمح بإنشاء النصوص والصور ومقاطع الفيديو والأصوات. بدأنا نستخدم النص لإنشاء الصور المولّدة بالذكاء الاصطناعي، والصور الرقميّة لتوليد فيديوهات رقميّة. من بين أشهر منتجاته اليوم روبوتات المحادثة (منهم من يترجمهم بالدردشة) كالأدوات الآتية:
- ChatGPT, Gemini, Perplexity, Claude, Copilot, POE…
- التحليلات التنبؤية. إذا كان هدف الذكاء الاصطناعي التوليدي (GenAI) هو توليد المحتوى فإن هدف الذكاء الاصطناعي التنبؤي هو التنبؤ بالأحداث المستقبليّة وتحليل الاتجاهات (trends) لتقديم التنبؤات.
- الكلام بشقيّه: تحويل الكلام إلى نص مفيد جدا في المحاضرات والاجتماعات والمختبرات. وتحويل النص إلى كلام وبالأخص عند مرض المدرّبة أو المدرّب خلال دورة معيّنة، أو في السياحة خلال رحلة إلى بلد لا نمتلك لغته.
- الرؤية بشقيّها: التعرّف على الصور من جهة والرؤية الحاسوبيّة من جهة ثانية. وعلّق على السلفيز ونشر الصور عبر وسائط التواصل الاجتماعي ومخاطرها زمن الحروب واستغلالها في زمن السلام.
- وعلم الروبوتات الذي تتقدم فيه الصين بشكل سريع جدا. وذكّر بأول مستشفى الذي يضم أربعة عشر طبيبا وأربعة ممرضات الذي طوّرته جامعة تسينغهوا في بكين. والذي يمثل نقلة نوعية في مستقبل الرعاية الصحيّة، وخدمة الريف، وتدريب طلاب الطب بأمان، علما بأن الأطباء الروبوتات قد اجتازوا امتحان الترخيص الطبي الأمريكي بنسبة نجاح تزيد عن 93%،
وفي خلاصة هذه المرحلة أضاف جدعون قائلا: وصل مجتمعنا اليوم إلى مرحلة، نستطيع أن نستلهم أحلامًا أكبر من أي وقت مضى … لقد أصبح باستطاعتنا استخدام الذكاء الاصطناعي كشريك فكري، وباحث، ومساعد يتكامل معنا لتحويل الأفكار إلى واقع … لكن نجاحه يتطلب مواجهة التحديات بجدّية، خاصة في مجالات التعلّم والتدريب، البنية التحتية، أمن البيانات، أخلاقيات الاستخدام وحماية الخصوصية.
يسهم الذكاء الاصطناعي في تعزيز مفهوم “التعلّم المستمر مدى الحياة“، حيث يمكن للطلاب والمهنيين الرجوع إلى منصات ذكية لتعلّم كفايات ومهارات جديدة في أي وقت. وهذا يدعم سوق العمل، ويزيد من فرص التطوير المهني والشخصي، وجودة الحياة.
