بوابة التربية – Tarbia gate بوابة التربية – Tarbia gate
مقالات مشابهة
بوابة التربية: يوقع الدكتور يوسف ضاهر (رئيس رابطة الأساتذة المتفرغين في الجامعة اللبنانية سابقاً) كتابه “ثورة الكهنة”، في معرض الكتاب الذي تنظمه الحركة الثقافية – انطلياس في دورته الـ43 في دير مار الياس انطلياس.
جاء في الكتاب الرواية “ثورة الكهنة” الذي يوقعه ضاهر في ١٢ أذار بين الساعة الخامسة والساعة السابعة:
في الدفاع عن نفسه أمام المجلس الديني الأعلى، الذي طرده، قال الأب جورج:
– فِي البِدَايَة، لَنْ أَعْتَرِضَ عَلَى القَرَارِ الَّذِي تَتَّخِذُونَهُ بِحَقِّي، وَلَنْ أُنَاقِشَ بِتَفَاصِيلِ الِاتِّهَامَاتِ وَالإِشَاعَاتِ المُوَجَّهَةِ ضِدِّي، وَلَنْ أَحْزَنَ لِلْإِذْلَالِ وَالعَذَابِ النَّفْسِيِّ الَّذِي أَصْبَحْتُ فِيهِ… ثُمَّ سَأَقُولُ لَكُمْ لِمَاذَا أَنَا كَاهِن: أنا لَمْ أَدْخُلِ الكَهْنُوتَ لِأَنَّهُ يُؤَمِّنُ لِي وَظِيفَةً وَرَاتِبًا وَحَيَاةً سَهْلَةً لَا تَعَبَ فِيهَا، كَمَا كَانَ يَحْصُلُ وَمَا يَزَالُ مَعَ مُعْظَمِ الكَهَنَةِ. لَمْ تَغُرَّنِي الأَمْوَالُ الجَانِبِيَّةُ الَّتِي يُحَصِّلُهَا الكَاهِنُ مِنْ طُقُوسِ الأَعْرَاسِ وَالجَنَازَاتِ وَالعِمَادَاتِ وَ”أَوَّلِ قُرْبَانَةِ” الأطفال، وَالقَدَادِيسِ عَنْ نَفْسِ الرَّاحِلِينَ. لَمْ تَغُرَّنِي السَّيَّارَاتُ الفَارِهَةُ وَالمَنَازِلُ الفَخْمَةُ وَالمَلَابِسُ الجَيِّدَةُ الحَمْرَاءُ وَالسَّوْدَاءُ وَالبَيْضَاءُ، الَّتِي يَمْلِكُهَا بَعْضُ الكَهَنَةِ وَالأَسَاقِفَةِ. لَمْ تَجْذُبْنِي الدَّعَوَاتُ إِلَى المَوَائِدِ الغَنِيَّةِ بِأَفْخَرِ الأَطْعِمَةِ وَالجُلُوسِ عَلَى رَأْسِ الطَّاوِلَةِ، لَمْ يُبْهِرْنِي الجُلُوسُ فِي المَقَاعِدِ الأَمَامِيَّةِ وَتَحِيَّاتِ الحَاضِرِينَ. لَمْ يَكُنْ حُلْمِي حَمْل المَبْخَرَةِ وَأَرْجَحَتَهَا بِعِطْرِ بُخُورِهَا. ما دَفَعَنِي إِلَى الكَهْنُوتِ هي الأمُور التَّالية:
- كَلَامُ الله على لسان ابْنِهِ يَسُوع حَوْلَ التَّوَاضُعِ وَالمَحَبَّةِ غَيْرِ المَشْرُوطَةِ.
* رُؤْيَةُ يَسُوع فِي كُلِّ مُعَذَّبٍ، مُضْطَهَدٍ، مَحْرُومٍ، جَائِعٍ، مَقْهُورٍ، مَسْجُونٍ، مَظْلُومٍ، مَرِيضٍ، مَنْفِيٍّ، كَيْفَمَا الْتَقَيْتُهُ، وَأَيْنَمَا الْتَقَيْتُهُ، دُونَ سُؤَالِهِ عَنْ دِينِهِ وَعَادَاتِهِ وَلَوْنِهِ وَبَلَدِهِ. تَمَامًا كَمَا فَعَلَتِ القِدِّيسَةُ الأُمُّ تيريزا الكلكوتيّة.
* مُسَاعَدَةُ النَّاسَ، مِنْ خِلَالِ الإِنْجِيلِ وَفَقَطْ الإِنْجِيل، بِاسْتِلْهَامِ الصَّبْرِ وَالشَّجَاعَةِ وَنَبْذِ الحَسَدِ وَالأَنَانِيَّةِ وَالحِقْدِ وَالغُرُورِ الفَارِغِ وَالكِبْرِيَاءِ والنَّرْجِسِيّة.
* إِرْشَادُ المُؤْمِنِينَ وَغَيْرِ المُؤْمِنِينَ إلى سُبلِ الخَيْرِ وَالسَّلَامِ عَبْرَ إِنَارَةِ الطَّرِيقِ نَحْوَ الله، بِالإِيمَانِ وَالمَعْرِفَةِ وَالعَقْلِ.
* قَناعَتي بِأنَّ المَسِيحِيَّةَ ليست عَقِيدَةً حِزْبِيَّةً يَحْتَكِرُهَا أَرْبَابُ الدِّينِ، أَوْ فَلْسَفَةً قَوْمِيَّةً تَقُومُ عَلَى أُسُسِهَا أَوْطَانٌ وَدُوَلٌ وَأَنْظِمَةٌ سِيَاسِيَّةٌ وَاجْتِمَاعِيَّةٌ.
* قَناعَتي بِأنَّ المَسِيحِيَّةَ ليست فلسفةً جَامِدَةً تَأَطَّرَتْ فِي طُقُوسٍ بَشَرِيَّةٍ لَا يَجِبُ زَحْزَحَتُهَا، وَأَصْبَحَتْ مُقَدَّسَةً لَا يَجُوزُ المَسُّ بِقُدْسِيَّتِهَا.
* قَناعَتي بِأنَّ الحُرُوبَ، بِاسْمِ المَسِيحِيَّة، الَّتِي قَادَهَا وَيَقودُها أَرْبَابُ الكَنِيسَةِ وَالمُلُوكُ وَالسَّلَاطِينُ وَالرُّؤَسَاءُ وَالأَحْزَابُ، هي جَرائمٌ بِحقَّ الإنسانيَّة وخَطايا لا تُغتفَر.
* قَناعَتي بِأنَّ المَسِيحِيَّةَ ليست دَعْوَةً لِتَعَمُّدِ الفَقْرِ وَنَبْذِ الرَّاحَةِ. لَمْ أَرَهَا إِدْمَانًا عَلَى الحُزْنِ وَالشَّقَاءِ، وَسَبَبًا لِرَفْضِ الفَرَحِ وَالسَّعَادَةِ. تَمَامًا كَمَا لَمْ أَرَهَا فُرْصَةً لِلِاغْتِنَاءِ وَجَمْعِ الثَّرَوَاتِ.
* قَناعَتي بِأنَّ المَسِيحِيَّةَ هي وِلَادَةٌ مُتَجَدِّدَةٌ دَوْمًا، تُمَكِّنَنِي مِنْ رُؤْيَةِ يَسُوع وَالمَلَكُوتِ السَّمَاوِيِّ. لَا أَنْسَى أَبَدًا مَا قَالَهُ يَسُوع لِنيكوديموس (يوحنا، 3: 3): “إِنْ لَمْ يُولَدْ أَحَدٌ مِنْ جَدِيد، لَا يَقْدِرُ أَنْ يَرَى مَلَكُوتَ الله”. أَنَا أُحَاوِلُ كُلَّ يَوْمٍ أَنْ أُولَدَ مِنْ جَدِيدٍ لِكَيْ أَشْعُرَ دَائِمًا بِأَنِّي كَاهِنٌ جَدِيدٌ مُتَجَدِّدٌ.
